هر درمی و دیناری که امروز در این کار نیک و عمل خیر هزینه شده یا می‌شود ، پروردگار و امشاسپندان از گنجی که سود همیشگی آن فراوانی، گشایش، آبادی، نیکی و خوبی است به خیرات کننده باز خواهند داد– هرکسی که در یک روز هزار نفر مردم نیکوکار و پاکدل را خوراک دهد ، از این کار ایدون سبکبال و خرم و آسوده خاطر باشد.( اوستا: همازور دهمان)
پیام به مناسبت پرسه همگانی اسفندماه
توضیحات
با درود به روان وفروهر اشوزرتشت اسپنتمان و همه فرزانگان و پهلوانان و موبدان وبهدینان و پارسایان و شهدای جنگهای تحمیلی ، برعلیه مردم ایران زمین، در درازای تاریخ پرافتخار این سرزمین اهورایی. از درگاه اهورامزدا، برای درگذشتگان فرهیخته و پارسای سالی که گذشت و در این دفترچه ای که ازسوی گرامی انجمن زرتشتیان به چاپ رسیده، آمده است، ازدرگاه اهورامزدا شادی و آمرزش روان و برای همه بازماندگان و نیک اندیشان وراستی جویان ، آرزوی درازای زندگانی، سرشار از تندرستی و خوشبختی را آرمان می نمایم . رسم است که در دو آیین پرسه همگانی، اسفندگان که بزرگداشت شهدای هجوم تازیان به ایران و پرسه تیرگان که روز بزرگداشت شهدای جنگ ایران وتوران و فداکاری بزرگ پهلوان ملی ایرانیان ، آرش کمانگیر می باشد ...
در پیام انجمن موبدان تهران به مناسبت فرارسیدن جشن سده آمده است:
« به من به بخش ای اهورامزدا ی یکتا وبی همتا ، دانایی وتوانایی ازراه اشویی و برتری بوسیله اندیشه و گفتار و کردار نیک وتسلط برنفس برپایه مهر ورزی را » ( آتش نیایش ) روز مهر ایزد و بهمن ا مشاسپند ، جشن سده ، جشن گرامی داشت کشف ومهارآتش ، برهمه ایرانیان ،به ویژه زرتشتیان درهرکجای جهان که به سر می برند، فرخنده باد. باورها و اندیشه های بشری را می توان به سه دسته کلی تقسیم نمود : 1. باورهای «واقعی یا رئالیستی» که بدنبال کشف وشناخت قوانین حاکم برطبیعت و اختراع روش های استفاده وبهره برداری از آنست . 2. باورهای « فرا واقعی » گه منافع ومصالح انسانی را مقدم بر منافع فردی وگروهی می شناسد، ازاین رو بر دریافت « راستی ها» تکیه دارد و کوشش میکند که درجهت درک حقایق و واقعیات و دورشدن از خرافات و توهمات گام بردارد و ...
از آن زمان که هوشنگ شاه پیشدادی در ستیز با ماری سیاه که می تواند نشانه ای از تاریکی و نادانی باشد آتش را کشف نمود، بی گمان انسان به بزرگترین یافته جهان دست یافت و این خود شوندی برای پیشرفت و آسایش گردید. و از آنجا که ایرانیان سرآمد سودرسانی به دیگر مردمان بوده و هستند، گرامیداشت پیدایش آتش در پنجاه شبانه روز به نوروز خویشکاری این مردم گردیده است که در شامگاه روز مهر و بهمن ماه زرتشتی برابر دهم بهمن ماه خورشیدی رسمی، در جهت گستراندن مهر و دوستی و آرامش و صلح در میان تمامی اقوام ایرانی و دیگر ملتهای دنیا، آتشی را که نماد اشا و راستی و عشق اهورایی می یاشد را برفروزند و ...
در سخنرانی فرنشین انجمن موبدان تهران در نشست مرکز گفتگوی ادیان وابسته به سازمان فرهنگ وارتباطات اسلامی آمده است:
اوشتا اهمایی،یهمایی ، اوشتا کهما یی چیت (خوشبختی از آن کسی است که د ر پی خوشبختی دیگران باشد. ) باعرض درود و سپاس از گرامی سرپرست مرگز گفتگوی ادیان ودبیر شورای سیاست گزاری ادیان سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی ایران ، جناب آقای دکتر رسول رسولی پور که از مسئولین جامعه زرتشتی درنشست « همدلی بامردم مظلوم وبی دفاع غزه » دعوت به عمل آورده اند و با کسب اجازه از حضارگرامی ، به آگاهی میرساند که : واژه « دائنای »اوستایی، ...
بی تردید بن پایه شخصیت هر فر د و درمجموع هر هازمان (جامعه )ای را خانواده تشکیل می دهد .بنابراین اصل ، هرچقدر درجامعه ای افراد دارای شخصیت مآگاه تر و آزاد اندیش تر ومحکم تربوده ، بدنبال خوشبخت کردن یکدیگر و گسترش اشویی باشند ، آن هازمان هماهنگ ترو همازورتر عمل خواهد کرد و با سرعت بیشتری به خوشنودی وخوشبختی جمعی دست خواهند یافت. بر پایه این اصل ،دین زرتشتی به امر ازدواج و تشکیل خانواده وکوشش به درک متقابل وپیشی جستن در نیک منشی ومهرورزی همسران تا کید وپافشاری کرده است وعشق همراه با پای بندی به عهد وپیمان را ارزش و عدم همکاری دردرک یکدیگر بین زن وشوهر را کاری بسیار ناشایست و طلاق ر ا مهر ودروج و ضد ارزش می داند . کیش زرتشتی چون انسان ها را...
در پیام انجمن موبدان تهران به مناسبت فرارسیدن جشن سده آمده است:
به تو ای آتش اهورا داده درود و ستایش باد
در سخنرانی فرنشین انجمن موبدان تهران در نشست مرکز گفتگوی ادیان وابسته به سازمان فرهنگ وارتباطات اسلامی آمده است:
